1、實踐和認識的辨證關系（簡答）
（1）實踐是認識的基礎，起決定作用，表現在：
A實踐是認識的來源
B實踐是認識的發展動力
C實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
D實踐是認識的的目的
（2）科學的認識，理論對實踐有指導作用，表現在：
A確立實踐目標，需要有指導作用
B實踐手段、方法取舍需要理論指導
C評價實踐結果也需要理論指導
2、感性認識和理性認識辨證關系（簡答或辨析）
（1）感性認識是對事物表面的和外部聯系的認識
感性認識的特點是：直接性、形象性感性認識的形式是：感覺、知覺、表象
（2）理性認識是對事物本質的和內部聯系的認識
理性認識特點是：間接性、抽象性
理性認識形式是：概念、判斷、推理
（3）兩者的關系是：A相互區別：感性認識是認識的初級階段；理性認識是認識的高級階段；B相互聯系：理性認識依賴于感性認識；感性認識有待于上升到理性認識；C相互滲透：感性認識滲透于理性認識；理性認識滲透于感性認識。
（4）批判“唯理論”與“經驗論”
A．“唯理論”在實際工作中表現為教條主義，夸大理性認識，否認感性認識
B．“經驗論”在實際工作中表現為經驗主義，夸大感性認識，否認理性認識
3、簡述與馬克思主義認識是能動的革命的反映論（選擇）
（1）唯物主義反映論和唯心主義先驗論的對立
A唯物主義反映論堅持物質第一性，意識第二性，認為認識是人腦對物質的反映，堅持從物到感覺、思想的認識路線
B唯心主義先驗論堅持意識第一性，物質第二性，認為認識是先有實踐經驗的，堅持從思想感覺到物的認識路線
（2）能動的革命的反映論同被動直觀的反映論的區別：
A舊唯物主義反映論有兩個缺點：一是離開實踐，觀察認識問題；二是不懂得辨證法，認為認識是一次完成的，所以是消極的、被動的、直觀的反映論
B辨證主義反映論有兩大特點：一、是把實踐引入認識論；二、是把辯證法應用于反映論，認為認識要經過實踐、認識、再實踐、在認識多次反復才能完成，所以是能動的、積極的革命反映論。
4、實踐和認識的辨證關系（簡答）
（1）實踐是認識的基礎，起決定作用，表現在：
A實踐是認識的來源
B實踐是認識的發展動力
C實踐是檢驗認識真理性的唯一標準
D實踐是認識的的目的
（2）科學的認識，理論對實踐有指導作用，表現在：
A確立實踐目標，需要有指導作用
B實踐手段、方法取舍需要理論指導
C評價實踐結果也需要理論指導
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